幼儿美术教育是素质教育的一部分，但不是艺术精英教育。教师应更多地从孩子的兴趣出发，在 轻松愉快的教育中发展孩子的天性和创造力。在幼 儿时期为儿童未来智力、道德、美育的全面发展奠定基础。
儿童美术教育，在整个教育体系中，具有任何其他活动不能替代的重要意义。所谓幼儿美术教育，是由幼儿、美术、教育三位一体组成的，幼儿是美术教育的对象，是美术教育活动的主体。美术指运用造型手段进行的含有美的价值的活动，如绘画、泥塑、手工等。教育是在儿童成长发展的过程中，为达到一定的目标而进行的指导、帮助、培养。
智力开发是美术教育活动的核心之一。传统的美术教育观念认为，美术教育除了培养学生一定的造型、用色能力之外，还要同时提高他们的审美能力。但这对于美术教育的理解还过于狭窄。现如今更多的研究表明，美术教育的过程更是一个培养儿童形象思维能力和创造能力的过程，这一过程对于儿童智力的开发能产生重大影响。所以世界上的一些发达国家对儿童早期教育的首选就是学习绘画。对幼儿来说美术更是一种实践，需要全身心地投入。从对外界事物的感知、情感的孕育到创造动机、 意想的显成，最后动手用一定的媒介塑造出具有某种意味的形象，这是一个内外相互作用的完整的过程。儿童绘画能力的发展，是儿童智力发展的标志。
开发儿童的智力，实际上就是不断提高他们的 思维能力。而在幼儿阶段，形象思维是儿童的主要 思维方式。孩子们在接受新知识的时候，通常是通 过大量的形象和直观的演示作为接受新内容的桥梁。也就是说形象思维能力对所有的知识的掌握都 会起到“催化”作用。美术教育的过程始终离不开 具体的形象性，所以这对于促进和提高想象思维能 力、造就和完善儿童的智力是大有益处的。
美术教育能激活儿童的思维潜质，培养其丰富独特的想象能力，如果你让孩子们画一片蓝天，他们会联想到翱翔在天空中的飞机；如果你让孩子们画一棵树，他们会联想到树上有鸟窝 总之，你无论让他们画什么东西，都会促使他们联想到其他的相关或不相关的事物。而这些奇思妙想往往会让家长或老师们意想不到。所以幼儿时期是培养想象力的最佳时期，而美术教育则被称为最能培养儿童想象力的最有效途径。这种看似幼稚的兴趣恰恰是儿童得以发展的体现。因为兴趣的浓厚与否，决定儿童进取动力的大小。兴趣会促使儿童开动脑筋、
积极探索，这种开拓进取、勇于创新的精神对儿童的全面发展有着不可估量的积极作用�！拔囊崭葱耸逼谧琶掖铩し移娌唤龃丛炝巳死嗝朗跏飞匣曰筒恍嗟淖髌�，而且是一位杰出的数学家、力学家和工程师。早在西方产业革命之前，他就以科学的想象力设计制造出天体飞行器和海底潜水器。这与他从小喜欢画画和手工、善于思考是分不开的。也说明美术学习所开发的美术智力与科学家的智力有着深刻的内在联系�！崩嗨普庋睦踊褂泻芏�，他们所具有的丰富的想象力和对视觉现象的敏感及兴趣程度，都充分证明了美术教育的成果不仅仅体现在美术创造的能力，而且确实可以促进人的其他智力活动的发展。正如美术教育中的技能训练是眼、手、脑经过美术活动而形成的协调的动作能力。在造型训练中，需要对所画物象进行反复地分析、比较、辨别等一系列思维活动，并且还要通过观察、综合、概括把所见到的对象在画纸上表现出来。这正是锻炼眼手脑协调能力的最佳时机，当然也是促进儿童智力开发的有效途径。
美术教育虽然不是德育，但它却包含有德育的内容与任务。
德育作为社会精神文明建设的一个重要内容， 作为实施美育的一个有机的组成部分，它无形地体现在每一门学科知识当中。美术教育中，它主要是通过完美的艺术形象的感染来树立学生对美好事物的追求，培养儿童健康的审美情趣、乐观的生活态度和良好的品德意志，教育儿童热爱社会主义祖国。与此同时，德育的培养，又使儿童形成高尚的情操和良好的品格，最终使儿童更加热爱艺术，热爱生活。因此，在整个教学过程中的某种角度上讲， 美术教育和德育应是相互作用、相互联系的。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者�！币馑际侵烙Ω迷趺醋霾蝗绨谜饷醋�，而 爱好这么做不如以此为乐事。将它应用于德育，即 知道应该遵守什么样的道德规范不如以道德品质和 道德情操的追求为自己的幸福并乐在其中。美术教 育不以说教和训诫为手段，而是依靠形象的力量向 人们揭示什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，因而更容易为受教育者所接受。
幼儿阶段的教育是人性建构的基础，通过幼儿 美术教育来建构人性，从审美教育当中引导，激发 儿童在社会生活中认识美、发现美从而创造美。让 美不单单在儿童的作品中表现，而使内心修养得以 提高，并在日常行为当中体现出来。这就需要我们把德育寓于美术教育之中，它有益于人们确立正确 的思想观念。
在与智育、德育相比之下，美育与美术教育的关系更加密切，而且美术教育“是对学生进行美育的重要途径”。
美育在素质教育中起着综合、协调的枢纽作用。美育的这一特殊地位和作用是由美育的本质决定的，审美教育不仅仅是美的形式的教育或情感教育，而且包含着德育与智育的因素。这是因为，美虽然不等于真与善，但本质上体现着真与善的统一；审美作为一种精神活动，虽然不等于认知活动和道德意志活动，却往往包含着对真理与道德的评价。所以美育虽然主要表现为美的形式的教育和情感教育，却同时推动着认识的深化和道德的完善， 尤其是在完整的现代文化人格的培育过程中，美育的这种综合、协调作用是其他教育所不可替代的。因此，西方近代美育思想的先驱席勒早就指出：“要 使感性的人成为理性的人，除了使他成为审美的人，没有其他途径�！毕盏娜鲜侗砻�，在人的“知” “情”“意”三重心理结构中，情感是知觉与意志之间的桥梁和中介，是形成完美人格的动力环节。
美育的强烈的感染性是一般的理论教育所不具备的一种优势。因为美育主要是靠美的形象打动人。把思想品德教育寓于美育之中，以美引善，使人在美的享受中受到潜移默化的教育。这种教育不带有一般理论教育的强制性，能使人在不知不觉中受到熏陶和感染，容易收到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。所以应该通过“寓教于乐”的方式， 凭借形象的感染力潜移默化地培养儿童的感受力和鉴赏力，进而培养审美创造能力。
智力开发是美术教育活动的核心之一。传统的美术教育观念认为，美术教育除了培养学生一定的造型、用色能力之外，还要同时提高他们的审美能力。但这对于美术教育的理解还过于狭窄。现如今更多的研究表明，美术教育的过程更是一个培养儿童形象思维能力和创造能力的过程，这一过程对于儿童智力的开发能产生重大影响。所以世界上的一些发达国家对儿童早期教育的首选就是学习绘画。对幼儿来说美术更是一种实践，需要全身心地投入。从对外界事物的感知、情感的孕育到创造动机、 意想的显成，最后动手用一定的媒介塑造出具有某种意味的形象，这是一个内外相互作用的完整的过程。儿童绘画能力的发展，是儿童智力发展的标志。开发儿童的智力，实际上就是不断提高他们的 思维能力。而在幼儿阶段，形象思维是儿童的主要 思维方式。孩子们在接受新知识的时候，通常是通 过大量的形象和直观的演示作为接受新内容的桥梁。也就是说形象思维能力对所有的知识的掌握都 会起到“催化”作用。美术教育的过程始终离不开 具体的形象性，所以这对于促进和提高想象思维能 力、造就和完善儿童的智力是大有益处的。美术教育能激活儿童的思维潜质，培养其丰富独特的想象能力，如果你让孩子们画一片蓝天，他们会联想到翱翔在天空中的飞机；如果你让孩子们画一棵树，他们会联想到树上有鸟窝 总之，你无论让他们画什么东西，都会促使他们联想到其他的相关或不相关的事物。而这些奇思妙想往往会让家长或老师们意想不到。所以幼儿时期是培养想象力的最佳时期，而美术教育则被称为最能培养儿童想象力的最有效途径。这种看似幼稚的兴趣恰恰是儿童得以发展的体现。因为兴趣的浓厚与否，决定儿童进取动力的大小。兴趣会促使儿童开动脑筋、积极探索，这种开拓进取、勇于创新的精神对儿童的全面发展有着不可估量的积极作用�！拔囊崭葱耸逼谧琶掖铩し移娌唤龃丛炝巳死嗝朗跏飞匣曰筒恍嗟淖髌�，而且是一位杰出的数学家、力学家和工程师。早在西方产业革命之前，他就以科学的想象力设计制造出天体飞行器和海底潜水器。这与他从小喜欢画画和手工、善于思考是分不开的。也说明美术学习所开发的美术智力与科学家的智力有着深刻的内在联系�！崩嗨普庋睦踊褂泻芏�，他们所具有的丰富的想象力和对视觉现象的敏感及兴趣程度，都充分证明了美术教育的成果不仅仅体现在美术创造的能力，而且确实可以促进人的其他智力活动的发展。正如美术教育中的技能训练是眼、手、脑经过美术活动而形成的协调的动作能力。在造型训练中，需要对所画物象进行反复地分析、比较、辨别等一系列思维活动，并且还要通过观察、综合、概括把所见到的对象在画纸上表现出来。这正是锻炼眼手脑协调能力的最佳时机，当然也是促进儿童智力开发的有效途径。美术教育虽然不是德育，但它却包含有德育的内容与任务。德育作为社会精神文明建设的一个重要内容， 作为实施美育的一个有机的组成部分，它无形地体现在每一门学科知识当中。美术教育中，它主要是通过完美的艺术形象的感染来树立学生对美好事物的追求，培养儿童健康的审美情趣、乐观的生活态度和良好的品德意志，教育儿童热爱社会主义祖国。与此同时，德育的培养，又使儿童形成高尚的情操和良好的品格，最终使儿童更加热爱艺术，热爱生活。因此，在整个教学过程中的某种角度上讲， 美术教育和德育应是相互作用、相互联系的。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者�！币馑际侵烙Ω迷趺醋霾蝗绨谜饷醋�，而 爱好这么做不如以此为乐事。将它应用于德育，即 知道应该遵守什么样的道德规范不如以道德品质和 道德情操的追求为自己的幸福并乐在其中。美术教 育不以说教和训诫为手段，而是依靠形象的力量向 人们揭示什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，因而更容易为受教育者所接受。幼儿阶段的教育是人性建构的基础，通过幼儿 美术教育来建构人性，从审美教育当中引导，激发 儿童在社会生活中认识美、发现美从而创造美。让 美不单单在儿童的作品中表现，而使内心修养得以 提高，并在日常行为当中体现出来。这就需要我们把德育寓于美术教育之中，它有益于人们确立正确 的思想观念。在与智育、德育相比之下，美育与美术教育的关系更加密切，而且美术教育“是对学生进行美育的重要途径”。美育在素质教育中起着综合、协调的枢纽作用。美育的这一特殊地位和作用是由美育的本质决定的，审美教育不仅仅是美的形式的教育或情感教育，而且包含着德育与智育的因素。这是因为，美虽然不等于真与善，但本质上体现着真与善的统一；审美作为一种精神活动，虽然不等于认知活动和道德意志活动，却往往包含着对真理与道德的评价。所以美育虽然主要表现为美的形式的教育和情感教育，却同时推动着认识的深化和道德的完善， 尤其是在完整的现代文化人格的培育过程中，美育的这种综合、协调作用是其他教育所不可替代的。因此，西方近代美育思想的先驱席勒早就指出：“要 使感性的人成为理性的人，除了使他成为审美的人，没有其他途径�！毕盏娜鲜侗砻�，在人的“知” “情”“意”三重心理结构中，情感是知觉与意志之间的桥梁和中介，是形成完美人格的动力环节。美育的强烈的感染性是一般的理论教育所不具备的一种优势。因为美育主要是靠美的形象打动人。把思想品德教育寓于美育之中，以美引善，使人在美的享受中受到潜移默化的教育。这种教育不带有一般理论教育的强制性，能使人在不知不觉中受到熏陶和感染，容易收到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。所以应该通过“寓教于乐”的方式， 凭借形象的感染力潜移默化地培养儿童的感受力和鉴赏力，进而培养审美创造能力。